رضي الله عنهم ورضوا عنه

بسم الله الرحمن الرحيم

ورد هذا اللفظ " " 4 مرات في القران

1-المائدة (آية:119):

قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جناتتجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم

2-التوبة (آية:100):

والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذيناتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدينفيها ابدا ذلك الفوز العظيم

ا

3-المجادلة (آية:22):

لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون منحاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولئك كتب فيقلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيهارضي الله عنهم ورضوا عنه اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون

4-البينة (آية:8):

جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الانهارخالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه

جعلك الله وإيانا منهم

وردت في 4 اماكن ومع قليل من التركيز في الايات تري ان من يتحقق فيه رضي الله عنه ورضاه عن الله بما وجد من النعيم والنعم في الاخرة من الله جزاء عمله يجب ان يتصف باشياء 

1-  يوم ينفع الصادقين صدقهم ------"صفة الصدق " صدق مع الله في القول والعهد وصدق مع الناس وصدق مع النفس وصدق في كل شئ 

2-  والذين اتبعوهم باحسان------" صفة الاحسان " الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك والاحسان مع النفس ومع الناس والخلق اجمع ومع الله 

3-اولئك حزب الله-----" الولاء والبراء" الولاء لاولياء الله  والبراء من اعداء الله فتجد صاحب هذه الصفة دائما مع الصالحين وتجد ه دائما يبرأ من اعداء الله 

4-لمن خشي ربه-----" الخشية" خشية الله لا احد غيرة والخشية لها صفات نرجع اليها في وقت اخر 

فهم اربع  الصدق - الاحسان - الخشية - الولاء والبراء 

اللهم اجعلنا منهم 

من هو العالم؟

·   من هو العالم ؟

-

-

-

-

 -قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ليس العالم الذي يعرف الخير من الشر ، ولكن العالم الذي يعرف الخير فيتبعه ويعرف الشرفيجتنبه . وقال الحسن البصري رحمه الله : الذي يفوق الناس في العلم ، جدير أن يفوقهم في العمل . وقال كذلك : كان الرجل يطلب العلم ، فلا يلبث أن يرى ذلك في تخَشُّعه وهديه ولسانه وبصره ويده .

قال أبو حاتم رحمه الله : لا يكون العالم عالماً ، حتى تكون فيه ثلاث خصال :

-       لا يحقر من دونه .

-       ولا يحسد  من فوقه .

ولا يأخذ على عمله دنيا 

اساس كل خير

&lقال ابن القيم رحمه الله : أساس كل خير :

1-  أن تعلم أن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن .

2-  أن الحسنات من نعمة الله فتشكره عليها وتتضرع إليه أن لا يقطعها عنك .

3-  وأن السيئات من خذلانه وعقوبته فتبتهل إليه أن يحول بينك وبينها .

4-  وأن لا يكلك في فعل الحسنات وترك السيئات إلى نفسك .

5-  وقد أجمع العارفون على أن كل خير فأصله بتوفيق الله للعبد وكل شر فأصله خذلانه لعبده .

6-  وأجمعوا أن التوفيق أن لا يكلك الله نفسك .

7-  وأن الخذلان أن يخلي بينك وبين نفسك .

8-  فإذاً كان كل خير فأصله التوفيق وهو بيد الله  .. لا بيد العبد .

9-  فمفتاحه الدعاء والافتقار وصدق اللجأ والرغبة والرهبة إليه .

10- فمتى أُعطيَ العبد هذا المفتاح فقد أراد أن يفتح له ومتى أضله عن المفتاح بقى باب الخير مرتجا (مغلقا) دونه . اهـ بتصرف